v تاريخ الميلاد : 5 / 2 / 1959م .
v المؤهل الدراسى : بكالوريوس العلوم اللاهوتية والكنسية ، الكلية الإكليريكية بالأنبا رويس – العباسية ، عام 1986م .
v تاريخ دخول دير القديس الأنبا بيشوى – بوادى النطرون – البحيرة : 7 / 7 / 1987م .
v تاريخ الرهبنة : 22 / 4 / 1989م ، بيد قداسة البابا شنودة الثالث ، ونيافة الأنبا صرابامون - رئيس دير الأنبا بيشوى ، باسم الراهب / عـزرا الأنبا بيشوى .
v تاريخ سيامة القسيسية : 12 / 2 / 1992م ، بيد قداسة البابا شنودة الثالث .
v تاريخ ترقية القمصية : 1 / 6 / 2001م ، بيد مثلث الرحمات نيافة الأنبا صرابامون – رئيس دير الأنبا بيشوى .
v خدم بكنيستنا القبطية بدولة الكويت ، لمدة تسع سنوات ، بدءً من 21 / 6 / 1992م ، وحتى نهاية شهر مايو 2001م ، بانتداب من قداسة البابا شنودة الثالث ، ونيافة الأنبا ابراهام– مطران القدس والشرق الأدنى .
v تاريخ سيامته لدرجة ورتبة الأسقفية ، على كرسى إيبارشية مغاغه والعدوة : يوم 9 / 9 / 2001م ، ومعه المتيح نيافة الأنبا أثناسيوس – أسقف بنى مزار والبهنسا ، ونيافة الأنبا قزمان – أسقف شمال سيناء ، وذلك بيد مثلث الرحمات قداسة البابا شنوده الثالث ، والمجمع المقدس لكنيستنا القبطية الأرثوذكسية .
v تاريخ التجليس ، على كرسى إيبارشية مغاغه والعدوة : 20 / 10 / 2001م .
v اختير نيافته نائباً لرئيس رابطة خريجى الكلية الإكليريكية للأقباط الأرثوذكس عام 2003م ثم بعد ذلك تم اختياره رئيساً للرابطة عام 2013م ، وحتى وقتنا هذا .
v ولنيافته عظات ومحاضرات ، مسموعة أو مرئية ، تنشر على صفحة وموقع المطرانية .
v اختير نيافته مدرساً بالكلية الإكليريكية للأقباط الأرثوذكس – فرع المنيا ، عام 2005م ، لتدريس مادة اللاهوت الرعوى .
v وكذلك تم اختيار نيافته مدرساً بالكلية الإكليريكية – بكنيسة مارمرقس – بدولة الكويت ، عام 2019م ، ولمدة ثلاث سنوات .
v كما أن نيافته مديراً وأستاذاً لأكثر من مادة ، بمركز الأرشدياكون حبيب جرجس – بمطرانية مغاغه والعدوة ، منذ عام 2018م .
v ولنيافته كتابات عديدة ومنها :
v مجلة مارمرقس ، كانت تصدر بكنيسة مارمرقس الرسول – بدولة الكويت ، ومجلة الإيمان ، تصدر من مطرانية مغاغه والعدوة .
v وأيضاً بعض الكتب والنبذات مثال :
|
vسمـات المسيح فى ميلاده .
|
( نبـــذة )
|
|
v القيامة العامة والمعرفــة .
|
( نبـــذة )
|
|
vالتجــارب والضيقـــات .
|
( كتــاب)
|
|
v المسيح بكر المولوديــن .
|
( كتــاب)
|
|
v القـيامة والمجـــــازاة .
|
( نبـــذة )
|
|
v المفهوم الأرثوذكسى لوضع اليد .
|
( كتــاب)
|
|
v إكــرام الله للعــــذراء .
|
( نبـــذة )
|
|
v عينـــا الـرب عليـــك .
|
( نبـــذة )
|
|
v تأمــلات فى عيد الغطـاس .
|
( كتــاب)
|
|
v سـر الاعتراف كتابيـــاً .
|
( نبـــذة )
|
|
v القـيـامتــــــــان .
|
( نبـــذة )
|
|
v المسيح بكر قيامة الأموات .
|
( نبـــذة )
|
|
v الوحـــــــــى .
|
( نبـــذة )
|
|
v مثل حى من بين العذارى .
|
( نبـــذة )
|
|
v معانى كلمة كنيســــة .
|
( نبـــذة )
|
|
v قدرة الله على قيامة الأجساد .
|
( نبـــذة )
|
|
v أمثلة للذين صعدوا إلى السماء .
|
( نبـــذة )
|
|
v المواهـــــــــب .
|
( نبـــذة )
|
|
v جوانب فى البدايات مع الله .
|
( نبـــذة )
|
|
v دروس مــن الميــلاد .
|
( نبـــذة )
|
|
v مسابقات روحية جـ1 .
|
( كتـــاب)
|
|
v مسابقات روحية جـ2 .
|
( كتـــاب)
|
|
v مسابقات روحية جـ3 .
|
( كتـــاب)
|
|
v مسابقات روحية جـ4 .
|
( كتـــاب)
|
|
v قيامة المسيح وقيامة البشر جـ1 .
|
( كتـــاب)
|
|
v الآباء الرسل وفضيلة الاحتمال .
|
( كتـــاب)
|
|
v الصوم المقترن بالفضائل .
|
( نبـــذة )
|
|
v الميلاد بشارة مفرحة .
|
( نبـــذة )
|
|
v هدايا المجوس للمسيح .
|
( كتـــاب)
|
|
v الصــوم جـ 1 .
v كل شئ ممكن لدى الله .
v القيامة العامة فاصل فى تاريخ البشرية ، عن ما يسبقها وما يأتى بعدها .
|
( كتـــاب)
( نبـــذة )
( نبـــذة )
|
|
v وطنية الأقباط بين سندان آلام الوطن ومطرقة الاعتداءات .
|
( نبـــذة )
|
|
v الحقوق المشروعة .
|
( نبـــذة )
|
|
v كيفية معرفة الخادم الأرثوذكسى، من الخادم الطائفى؟ .
|
( نبـــذة )
|
|
v مواقف تبدو ظواهرها حسنة وبواطنها سيئة .
|
( نبـــذة )
|
|
v الضميـــر .
|
( نبـــذة )
|
|
v الرد على بدعة زواج المثليين .
|
( نبـــذة )
|
|
v علاقة التقوى والقداسة بإيمان الكنيسة .
|
( نبـــذة )
|
|
v كنيستنا القبطية وأعمدتها الخمسة .
v تعريفات لوديعة الإيمان وكيفية الحفاظ عليها .
|
( نبـــذة )
( نبـــذة )
|
|
v لمــــاذا ترفــــض كنيستنـــا ، بدعة كهنوت المرأة وأعماله؟! .
|
( نبـــذة )
|
|
v الرأي الكنسى القانونى ، حول سيامة وخدمة ، الفتيات والعذارى والأرامل ، في الكنيسة .
vعقيدة المسيحيين فى سر التجسد الإلهى .
|
( نبـــذة )
( كتـــاب)
|
|
v رأى كنسى ، حول ما يُسَمَّى بالإنياجرام .
|
( نبـــذة )
|
|
vعمـل الميرون والغاليلاون، في الكنيسة القبطية الأرثوذكسية.
vعقيدتنا الإيمانية فى صوامنا المسيحية .
|
( كتـــاب)
( كتـــاب)
|
v وايضاً له رسائل رعوية ، يصدرها فى المناسبات الكنسية ، وتقرأ فى كنائس الإيبارشية ، وتنشر على صفحة المطرانية .
v وذلك بخلاف مقالات متنوعة ، تنشر فى بعض الجرائد والمواقع الإلكترونية ، مثال الجمهورية، ووطنى ، والأهرام ، والمصرى اليوم ، وفيتو ....... إلخ .